在三国演义中，诸葛亮与刘禅的关系常被描绘为师徒之间的亲密关系。然而，历史上他们之间的关系可能并非如此简单。事实上，尽管诸葛亮对刘禅有教导和启发，但在实际治国过程中，两人之间存在着复杂的权力关系和矛盾。他们之间的互动和合作，更多是建立在政治需要和个人利益之上，而非单纯的师徒情谊。通过深入探究二人之间的真实关系，或许能揭示出更为真实的历史故事。
诸葛亮在第七次北伐失败后，病逝在五丈原。由于诸葛亮对蜀汉的巨大功劳和贡献，蜀汉朝廷针对为其立庙一事进行朝议，后主刘禅一拖再拖，最终迫于压力在诸葛亮死后三十年才下诏为诸葛亮立庙。从这一点就可以看出，诸葛亮和刘禅的关系并不是简简单单的"父事丞相"、"忠心耿耿"，而是充满了怨恨和猜忌，这种情况在刘备死后就慢慢形成了。
在刘备白帝城托孤后，刘禅即皇帝位，但却是个傀儡皇帝。诸葛亮借着刘备托孤之意，在办完刘备丧事后，总揽了蜀国的全部军政大权。
其实刘备在白帝城托孤之时，并不是让诸葛亮单独执政，而是说诸葛亮为辅政大臣。
但诸葛亮却未遵照刘备遗诏，独揽蜀汉政权，造成这样的局面是诸葛亮怀疑刘禅的能力，对刘禅不放心不信任，同时也是从忠于汉室和蜀汉政权稳定建设的大局出发。
诸葛亮死后，让自己心腹继续掌控着蜀汉大权，按照诸葛亮制定的大政处理政事。
而刘禅在即位之时，在三国时期已经是成年人，具备了处理政事的能力。在诸葛亮出师北伐之际，刘禅年富力强，正直青春有为之际。按汉制，诸葛亮应该还政，但却不愿意放权，甚至于都没想过让刘禅亲政。
诸葛亮上书的《前出师表》，一是临行时向刘禅进谏，二是表明了进军的目的和决心。而看似进谏，实际上是对朝廷之事的安排，对刘禅定下了规矩和要求。
诸葛亮在出师表中将政务、军事、执法及宫中事务管理等方面安排的即全面又具体，即针对又实用。
虽然目的是促使刘禅保持清醒的头脑，具备正确的观点，采取得力的措施，保证北伐的顺利进军。但是却透漏出对刘禅的不放心，仍把已经22岁的刘禅当作孩子，处处耳提面命，教他哪些可以做，哪些不可以做。
虽然诸葛亮受"受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑"。但刘禅毕竟是一国之君，在处于和汉献帝一样的局面，肯定会心有不满，也会对诸葛亮过分干预朝政心生怨恨。以至于诸葛亮死后对其立庙一事一拖再拖