李白，那个被后世称为“诗仙”的文人，他的一生充满了苦难，但却展现出一种无比的豁达。他以豪迈的胸怀赋予了诗歌以永恒的美感，使他的作品流传至今。他的诗中融入了对人生的感悟和对自然的热爱，使读者感受到了一种超越时间和空间的美好。李白用自己的笔触，写下了一个个感人至深的篇章，让我们在苦难中看到了光明与希望。他是那个用诗歌抒发内心、疗愈伤痛的文士，也是那个深情与境遇相融合的豪放诗人。李白的哲思与独特的艺术风格，使他不仅成为了唐代文学的代表人物，更成为了千古流传的诗仙。
李白有经天纬地之才，也有壮怀激烈之志。他25岁离开蜀地，几经波折，直到41岁才诏供翰林。可唐玄宗要的仅是一个供他娱乐的弄臣，是为他宴请游玩助兴的御用文人，这和李白“为君谈笑静胡沙”的理想相差甚远。李白越来越厌倦这种无聊的生活，他整日饮酒，直呼“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，唐玄宗便渐渐有所不满。再加上他傲慢不羁，蔑视权贵，为朝中当权者不容，终被“赐金放还”，即被变相赶出朝廷。在离开长安前，李白回顾起起落落的半生，禁不住感慨世事艰辛及孤苦处境，遂写就一组乐府旧题《行路难》，今天我们赏析的是其中的第一首。
《行路难》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白性情豪放，朋友颇多。诗人欲要离开京城，好友为其饯行。这是一个奢华的宴会，有“金樽清酒”，有“玉盘珍羞”。朋友不惜重金置下美酒佳肴，但诗人是怎样的呢？是不是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”呢？不是，他是——“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。
面对盛宴，他全无心情，毫无食欲，只是“茫然”。他放下杯子，停下筷子，拔剑在手，四处观望，心里却是一片茫然。连用了四个动词——“停”、“投”、“拔”、“顾”，尽显内心的苦闷、抑郁。如此这样，是因为什么呢？
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。
因为他想要渡过黄河，黄河已被冰川堵塞；想要登顶太行，又被满山大雪阻拦。这只是在说水上陆路全都不通吗？非也，这是在形象话出奸佞当道，前程受阻的现状。现实是如此不堪，那诗人的理想就此被击垮了吗？李白能这么脆弱吗？
“闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边”。
李白怎能因此而绝望呢？他想到了渭水边盘溪垂钓的姜子牙，八十多岁被为所用，辅佐文王、武王开创了大周基业；他想到了伊尹受商汤聘用前，曾梦见自己乘舟绕日月而过，两个励志的典故又给他增添了信心，他也想像姜尚和伊尹一样，有朝一日能得到重用。
“行路难！行路难！多歧路，今安在”？
尽管对未来充满信心，可世道艰难，仕途艰难啊！他要走的路在哪里呢？这是复杂情绪的再一次回旋。四个短句的连用，节奏急促、跳跃，逼真地表现出诗人心中的急切与不安。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
经过前面的回旋反复，在此全诗境界顿开，唱出了高昂的格调：总有一天，他将长风破浪，高高挂起云帆，在沧海中横渡，到达理想的彼岸。这两句诗真是脍炙人口，它鼓舞了无数人勇往直前的不懈追求！是至今仍被时常引用的诗句。
这就是李白，在层层叠叠的感情变化后，在进退失据的复杂心理后，他倔强、执着的强大精神力量仍在，愤慨不哀怆，苦闷而不恓惶，他带给我们的是永不低头的傲骨和洒脱。
李白的理想终其一生也没有实现，因而，大唐少了位郁郁不得志的官僚，但文学史上却多了位豪放、鲜活、卓尔不群的“飘然太白”。